Обычай поминать в этот день умерших имеет основание в том, что последняя предшествовавшая этому дню заупокойная Литургия совершена в 4-ю субботу Великого поста. После этого дня в оставшийся период поста нет ни одной субботы или воскресенья, где Устав может допустить служение заупокойной Литургии.
Во-вторых, Устав запрещает в период с Великого Четверга до Недели Антипасхи совершать литии о усопших в притворе. Это фактически означает запрет любого поминовения усопших в общественной церковной молитве в данный отрезок времени.

Следовательно, все заупокойные поминовения должны быть перенесены. Понедельник Антипасхи не совсем подходит для этой цели, ибо вечером в Неделю Антипасхи совершается великая вечерня с пением великого прокимена, то есть вечером в воскресный день заупокойные поминовения неуместны. Потому первым днем после Пасхи, когда и вечером накануне, и в сам день утром можно совершать заупокойное поминовение, является вторник 2-й седмицы.